閱讀資源
2021年9月2日明就仁波切「心經」開示第一日開示摘要
開示：詠給 . 明就仁波切
中譯：妙融法師
▍開悟前，佛陀怎麼做？
當時佛陀怎麼做呢？
他其實就是「任其自然」。當佛陀放下了一切作為，真正的「放下一切，任其自然」的時候，就在那一刻，他終於感受自己找到答案了。
於是這時候，佛陀就從尼連禪河的樹林走到菩提迦耶，然後在菩提迦耶的一棵菩提樹下，就這麼坐著。
他禪坐的方法，就是完全讓自己的心純粹、自然，這麼「任其自然」著。他試著去見到一切萬象的本質，就只是這麼如實、自然的，去看著一切萬象的本質；同時也很自然、如實的，去看著他自身的本質。當他這麼做時，就在一夜之間，他得到了答案。
我不太確定要不要告訴你們答案是什麼？所以我們再做個問卷，有多少同學想要知道答案呢？如果你想要知道「佛陀當時到底找到什麼樣的答案」，那你就回答「是的」，點「是的」，如果你不想要知道的話就點「不是」。（問卷結果出來）98%的同學想要知道答案。好的，我會告訴你們答案——那麼這個答案是什麼呢？
這個答案就是：事實上，你不需要向任何地方去尋找什麼，你也不需要去問什麼問題，其實沒有答案，所以真正的答案就是「沒有答案」，有的時候我會說：「沒有答案，就是最好的答案」。
▍佛陀開悟後的第一個教導
整個《心經》的意涵是什麼呢？
就叫做「沒有答案，也沒有人在問問題」，這就是「空性」。
佛陀發現了這麼甚深的空性智慧，於是在一夜之間，他完全證悟了。
（仁波切念藏文偈頌：）
深寂離戲光明無為法，吾已獲得甘露之妙法，
縱示於他亦無能知者，不如默然安住於林中。
——《方廣大莊嚴經》
當時佛陀給出的第一個教導，可以說是他說給自己聽的：
這麼甚深、寂靜、光明、離戲、遠離造作的無為法，
我已經得到了這宛如甘露一般珍貴的妙法，
就算我說出來告訴別人，也沒有人能夠了解的，
所以不如我還是靜默無言的，安住在山林中吧。
當時佛陀就是這麼說的。
▍向外尋找，註定找不到答案
我們可以看到，佛陀在早期的生命當中，他一再地去尋找，不斷的向內、向外、向這、向那不斷去尋找，尤其是當他向外去尋找的時候，發現其實是找不到任何答案的。
其實他最後發現所有的答案，所有你想得到的一切，其實是你自己本來就已經擁有了。
尤其是當我們越向外的時候，就越要透過各種的概念，尤其是各種主體客體的、能所的、二元的這樣的概念去尋找；但是一旦你透過二元、二分的這種概念去尋找的時候，基本上是得不到答案的。
我們一直這樣向外去尋找答案，就得不到答案，那麼接下來會發生什麼呢？就是我們會感到恐懼，感到痛苦、憂傷，甚至是失望、沮喪。於是種種的痛苦就會發生，因此在我們內心深處就沒有辦法感受快樂，沒有辦法真正快樂。
▍幫助太依賴概念的我們「超越概念」
所以，如果我們想要得到快樂，想要去填滿不滿足這種缺陷感，或者是想要去填滿我們的渴望，想要滿足我們的問題，我們就必須要得到真正的答案。
但是真正的答案是什麼呢？真正的答案就是「沒有答案」。
然而如果你完全沒有任何問題的話，也不會真正能夠達到所謂「沒有答案」。現在，我們一切的所作所為，都是透過各種概念在進行；所以，佛陀教導我們空性的禪修、空性的道理，其實是為了要幫助我們能夠真正的「超越概念」。
（2021年「亞洲德噶年度閉關」明就仁波切《心經》課程第一天開示摘要）
