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2020亞洲德噶佛法課程・「阿毗達磨」精髓四之二摘要

2020-10-10
「阿毗達磨」的禪修有幾個重點,是我們必須要知道的:

■ 一、與呼吸同在
首先,就是要與自己的呼吸同在,而且就是:與自己呼吸的「自然狀態」同在。

意思就是:不論是什麼樣的呼吸狀態,不論是平靜的呼吸、不平靜的呼吸、深呼吸,或者是呼吸很淺,不論是哪一種呼吸,你都和這樣的呼吸同在著。

這裡的重點是:你對這個呼吸是有著正念的,換句話說就是:你覺知著自己的呼吸。

然而如果你有一種情況:你就是無法控制的「要去控制你自己的呼吸」,在這種情況下,就讓自己去控制呼吸吧。換句話說,只要你允許自己去這麼「控制不住的去控制」,反而你就能夠不再那麼的控制了。

剛剛的重點就是說:和你自己自然的呼吸狀態同在。

■ 二、任念頭來去
第二個重點,就是任念頭自然的來去。

這是什麼意思?也就是當我們「覺察著自己在數呼吸」的時候呢,這時可能突然會想到披薩,披薩就出現了!這個時候你就讓披薩出現。

比如說當你關注呼吸時,你的呼吸是一進一出的,在這過程當中,突然披薩就出現了,披薩就介入進來了,可能就在這個一呼一吸之間:好,兩個披薩、三個披薩甚至十個披薩......這裡就是指各種念頭,就這麼介入著、發生著,那麼這個情況是沒有問題的,唯一的重點就是「你要記得自己在呼吸,要記得去數呼吸」,只要你記得的話,那麽來多少念頭、來多少個披薩,都是沒有關係的。

■ 三、別太在意禪修質量
第三個重點,就是不要過度在意自己禪修的質量。

這個意思就是:你不需要去管,啊,我現在這樣做是對呢還是錯呢?我有沒有清明啊?有沒有專注、是不是平靜、是不是感到喜悅?這一切都不需要管它。

唯一要記得的重點就是:不斷的去記得、覺知自己的呼吸。

任何禪修你都不需要擔心到底是對是錯,重點是:你現在就是活生生的這麼活著,你有著呼吸,所以你就只是這麼輕微的去覺察自己的呼吸,微微的、輕輕的去看著自己的呼吸,僅止是這樣就可以了。

(中略)

這是一張圖

■ 觀的呼吸禪修:觀察「呼吸是無常的」
接下來這個禪修練習,我們主要會先做的還是呼吸的禪修練習。昨天的練習是屬於止的禪修,我們今天要開始進入到觀的禪修,是觀禪的開始。
這裡所謂「觀的禪修」就是指:你要去看到事物的本質、實相的狀態,所以在呼吸上面,我們也要試著去看到呼吸的本質、實相的狀態是什麼。
比如說,我們要去觀察呼吸,在一吐一吸、一吐一吸的時候,在整個過程中,它是如何的變化著的。比如說當你吸入氧氣,你就觀察著它吸入到你的身體當中,當你一再吸入的時候,它會有個過程:首先這個空氣會透過你的鼻子,到你的喉部,再到你的肺部,然後你會感覺到胸口因為空氣的吸入,而漸漸的膨脹跟擴大;之後當你呼氣的時候,同樣觀察胸口、胸腔又會慢慢縮小,你就將二氧化碳呼出去了。就這樣去觀察呼吸變化的過程。

好,現在請把身體坐直、坐正,然後閉上眼睛。

首先去感受自己的身體。
然後放鬆你全身的肌肉,從頭到腳的,去放鬆自己的全身肌肉。
然後試著去感受到身體的重量。

好,現在請覺知到自己的呼吸。
去覺察到自己的呼吸,其實是分分秒秒都在改變的。

所以當你吸氣的時候,外面的空氣已經開始在流動,
透過鼻子,進入到喉部,然後來到胸腔。

在這個過程中,你的胸腔一直在擴展著。

當你呼氣的時候,你的胸腔越來越往內縮,
氣息就透過你的喉嚨到鼻子,然後呼出去。

我們就只是去觀察、覺察到自己的呼吸,是如何在改變著。
這時,我們就觀察到了「呼吸是無常的」。

好,就像我們之前提到的,
在這個過程中,不論任何念頭生起,
不論是過去的、還是未來的念頭,你就是任它來任它去,
只要你還記得自己在呼吸,這樣就可以了。

好,現在請慢慢睜開眼睛。
現在請持續的去覺知著自己的呼吸。
好,禪修就到這裡結束。


我們剛剛這個練習,之後大家也要在自己家裡繼續練習,當然不論是自己家裡或任何地方,都可以。

尤其是像我昨天也提到過,比如說我們不開心的時候,或者感覺有壓力,有各種負面的情緒,恐懼、焦慮等等的時候,尤其是你感覺到痛苦,甚至有各種干擾的負面情緒的時候,這個時候你就試著去看著自己的呼吸,並且去看著它每分每秒的變化。

(2020年10月9日亞洲德噶線上佛法課程「阿毗達磨」精髓四之二摘要)