2022亞洲德噶線上課程｜開心禪一階第二堂開示摘要
主講：詠給・明就仁波切
日期：2022年11月5日 下午3:00（香港/台灣/北京時間）
中譯：Laura Qiu
今天要介紹的禪修技巧是「身體感受禪修」。身體的感受是很重要的，不論我們從外在世界看到什麼，像是透過眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和觸覺，所有這些都需要透過身體內在的感覺才能發生。
舉例來說：喜歡吸菸的人，一看到香菸，身體就會生起一些反應、感受，有些人是從胃部開始，有些人則是從頭部或背部，身體會產生如波浪般愉悅的感受。
為什麼有些人會有菸癮？因為香菸它觸發我們身體內一種愉悅的感受，因此我們“喜歡”吸菸。但其實是我們的心投射到了香菸上，有了所謂愉悅或不愉悅的感受，與香菸本身的關聯不大，但這種出現在我們心識和身體中的感受，卻是我們一直想要執取的。
如果我們重複這動作，每次吸菸的愉悅感生起時，又一再去執取這種感受，慢慢地就形成一種習慣。這種習性就留在我們潛意識，在細微的層面，進入了我們意識的相續當中，於是你就有了菸癮。
在智識、認知的層面你明明知道吸菸不好，對身體有害，但在感受、習性的層面，我們卻無法控制它。
大家應該很常聽到想要戒菸的人說：我從明天就開始戒菸。但是事隔一天，他心裡想著不要吸菸，不要吸菸......但還是忍不住拿起菸，然後說：「就一支」，還是吸一口吧！
對於有酒癮或者喜歡喝酒的人來說，他也是喜歡酒精帶來身體的這種感受，如同吸菸的人，他其實是對於自己身體產生的感受，生起一種喜歡或是執著。
在智識層面，大家都想聽從醫師關於睡眠的建議，晚上十點後關掉所有3C產品，準備入睡。
但是到了晚上十點的時候，一邊跟自己說該上床睡覺，一邊又不由自主地拿起手機，然後跟自己說：好吧！那就再看五分鐘吧！結果，這五分鐘就變成了一個小時。
其實這就是習慣的一種串習，習性與我們的感受，或者說是身體的感覺，這兩者混和在一起，我們智識、概念的心無法控制這種感受。
就像是有人問我：「我學習了愛和慈悲，也經常修持愛和慈悲，但當我的朋友或家人，跟我說了什麼不中聽的話，突然間我的愛和慈悲就消失了，我的瞋怒就如同火山爆發一樣，為什麼會這樣呢？」
也有人告訴我：「我學習了空性，也對空性有很深的理解，空性的禪修也做得很不錯，但是昨天我朋友說我很蠢，突然間我的空性就消失了，我的瞋恨就像炸彈一樣爆炸了。」
為什麼會有這樣的狀況呢？因為這種習性和感受是留存在身體、意識的相續當中，它具有非常強大的力量。
那麼我們要怎麼做呢？如果想要透過壓抑它、控制它是無法轉化的，唯一的方法，就是將覺知帶入那個感覺或情緒當中。
一、不論生起什麼感覺，就只是與之同在，這是「智慧」。
不論是正面、負面、愉悅、不愉悅或是中性的感覺 ，不論感受到什麼，就與它的原貌、和當下的感覺在一起。
如果有另外一個感受生起，或是感受變得更強烈或負面......所有這一切都ok。
我們要學習跟不ok的狀況同在（”Being ok with not ok” )，有多麼混亂，就與這個混亂同在！
三、沒有丟失，不尋找也不阻擋任何的感覺，就只是跟當下的感覺在一起，這是「覺知」。
這個時候我們沒有丟失，我們不需要去尋找喜悅、平靜、愉悅等等感覺，也不需要去阻擋不好、痛苦的事情，完全地放下，不管是什麼來到我們的心上，就只是與之同在。
這裏你有著覺知、愛與慈悲和智慧，就在這種感受上安住......。
如果能夠與這些感知同在的話，我們其實不需要跟身體的感知對抗，同時我們也沒有丟失。就只是與身體的感受同在，當下是什麼樣的感受，就跟它在一起。
這麼去做，解脫就會到來，我們非常多的糾結，無論是情緒、感受，或是習性上的一種捆縛，就慢慢地鬆綁了。如同陽光接觸到冰霜，陽光它不會說「我要把你融化」，而冰霜也不會說「我要抵抗」，這一切都是自然而然地發生。
（2022年 亞洲德噶線上課程 明就仁波切「開心禪一階」課程第二天開示摘要）
