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主講：詠給‧明就仁波切
日期：2021年9月26日 下午3:00（香港/台灣/北京時間）
翻譯：Laura Qiu
▍世間就像「夢中的披薩」
當我們完全地證悟空性後，你將獲得真正的自由和解脫！但在共業尚未消失前，仍然會上演著世俗的顯現，就像是在做一場夢。
舉個例子：有天你到喜馬拉雅山，發現山上沒有賣披薩，但是你又特別想吃披薩，所以在某一晚你做了個美夢，在夢中有個人正在山頂上烤披薩，並且向你打招呼，問你想不想來塊披薩？於是你很高興地表達感謝並拿了披薩。在夢中那是一塊熱騰騰、香氣逼人的披薩，還帶著剛出爐吱吱作響的聲音。
你感到非常的開心並十分珍視，於是開始做祈請與供養。就在你閉上眼睛的時候，飛來了一隻大鳥，叼走了你的披薩，以致於你在夢中非常的傷心。當你醒來時，枕頭上甚至還沾了你的眼淚。
那麼，這個夢中的披薩是真實的嗎？
可以說是真實的，也可以說是不真實的。
披薩在夢中是實有的。你能看到它、聽到它吱吱作響的聲音、並品嚐一口美味的披薩。當你在夢中拿到披薩時，你感到開心。而當披薩被鳥叼走時，你感到失落。
這些在夢中都是實有的，但同時也是不存在的，因為夢中的披薩，連一個真實的原子都沒有。所以夢中的披薩既不是實有，又不是什麼都沒有，二者是合一的，這就是空性的例子。此刻的我們和整個宇宙，就像是夢中的披薩，雖然不是真實存在，但也非什麼都沒有。這就是《心經》主要的意義 ——「色即是空，空即是色」。
▍解脫的關鍵——認出這只是場夢
接著問大家一個問題，當你在夢中遇到老虎時，如何可以不用醒來，又同時能夠解決這個問題？
正確的答案是：認出你在做夢。
認出「夢只是夢」，是最有力量的解決方法，也是我們在夢中可以解脫的關鍵。
如果你能認出來，夢就不需要消失。你可以繼續做夢，在夢中你可以跟老虎揮手，牠也不會吃掉你 ; 你可以在天空飛翔、在海上行走，或是躍入火中而不被灼傷。這時候你就不需要再遵循夢境的規則，也就是真正的自由。
同時你仍可以擁有你的夢，享受這個夢境。
這跟空性是一樣的道理，輪迴就像夢一般。當你完全地證悟空性後，就像認出你在做夢一樣，我們便能從業力、主客、二元對立、時間、物質和是、不是、兩者都是、兩者都不是......這些框框中解脫。
於此同時，我們仍然可以看到、可以聽到，就像在夢中一樣，一切都可以顯現，但是我們卻從中解脫了。
▍一再地練習，轉化就會自然地發生
此刻大家都理解了空性，但是大家解脫、自由了嗎？
事實上並沒有，因為對空性的認識，需要經過三個層面慢慢地轉化：
1.理解的層面
2.感受的層面
3.直接證悟的層面
從認知的層面，轉化到體驗，直到直接證悟，你需要一再一再地的去修持空性——觀察「我」是誰？我的身體是空性的，我的心也是空性的，所有都是空性的 ; 認識到「我」是空性的，安住在其中......
如果找不到，就跟找不到在一起 ; 如果找得到，就視一切如夢如幻。
透過一再的練習，轉化就會發生。
以上就是主要的修持，即便我們現在沒有達到直接的證悟，甚至心存疑惑都沒有關係。佛陀說：「哪怕是對空性的疑惑，都可以成為淨化負面、惡業的因以及解脫的種子。」而現在我們都對空性有基本的相信，因此大家已經具備了解脫的因。
（2021年 亞洲德噶線上課程 明就仁波切「開心禪三階」課程第三天開示摘要）
