閱讀資源
2021年9月5日明就仁波切「心經」開示第四日開示摘要（圓滿）
開示：詠給.明就仁波切
中譯：妙融法師
▍ 把《心經》意義帶到修持和生活
《心經》是佛陀最重要的空性禪修教導之一。雖然「空性」的道理是《心經》最主要的意義，但更重要的是我們要知道：如何去修持《心經》，如何將《心經》的意義帶到我們的修持上。單純從文字上解釋《心經》並不困難，真正的挑戰和困難，是將《心經》的意義帶到修持以及生活當中。
從禪修的面向來看，主要分為兩類：
一、「止」的禪修：就是包括之前提過的呼吸禪修。
二、「觀」的禪修：以《心經》來說，觀的修持，就是看著這個「我」、看著「我的感受」、看著「我執」。
但要如何去看「我」呢？
以藏傳佛教來說，有很多方式，主要有三種方式。
▍方法一：純粹只是看著「我」
第一種方式，就像第二天的課程提到的，是「不問問題」的方式，純粹只是看著「我」的感受，看著「我」的概念。
▍方法二：重複問自己「我是誰？」
第二種方式，是向自己提問。首先可以提出一些容易的問題，例如：只是問 「我是誰？」或「我來自哪裡？ 」「我到底是什麼？」就只是一直重複地提這個問題。
有一些傳承的修持，就只是專注在不斷地提問題，雖然沒有次第的練習禪修，但透過一再對自己提出這些問題，也能夠成就「止」的禪修。因為，問題本身就是專注的對境；問題的意義意涵，也成為了「觀」的對境、「觀」的修持。
提問式修持的重點是，我們的「焦點放在哪裡」。
有些人覺得「我」好像在頭部，有些人覺得「我」在心間，也有些人把焦點放在嘴部。所以這裡的重點是，你覺得這個「我」是哪裡的話，那就向這個方向去問問題、去提問。
我們來做個問卷，「『我』是在哪個部位呢？」如果覺得在頭部請選一，如果在嘴部這邊請點二，如果覺得在心間就選三。（問卷結果出來）大部分的同學覺得在心間，但在西方的人會覺得這個「我」在頭部，少部分的人覺得在嘴部。
總之，不論感覺「我」在哪個地方，就對著這個方向去問：「我是誰？」
▍方法三：深入去問自己更多問題
第三種方式，要問更多的問題，不重複同樣的問題，而是更深入的觀察提問，例如：「『我』是這個身體嗎？」「『我』是我的感受嗎？」「『我』是這個名稱嗎？」「『我』就是這樣的思想嗎？」「『我』就是這樣的頭銜嗎？」「『我』就是擁有權勢的人嗎？」等等更深入地去提問。
前兩種方式我們之前都練習過了，第一種「和我的感覺同在」，第二種就是提問「我是誰？」，今天我們就要更深入地，針對每一個部分去質疑、去提問。
▍深入去問「我是誰」的練習
首先，身體輕鬆地坐直，放鬆身體的肌肉，
現在先覺知到自己的呼吸。
接著提問：「我是誰？」
「我是這個身體嗎？」
「如果我是這個身體，那這個身體的哪個部分是我呢？」
「我是感受嗎？」
「我是各種念頭以及情緒嗎？」
「我是一個名稱嗎？」
「還是我是工作呢？我是工作上的一個職位嗎？」
「我是地位嗎？」
然後，現在放鬆你的身體還有心，就這樣安住一會兒。
下次當你非常生氣的時候，可以問這些問題。當你覺得很沮喪的時候，也可以問這些問題。當你覺得很貪著的時候，也可以問這些問題。當你感覺很憤怒、嗔恨的時候，也可以問這些問題。還有當你覺得很困惑的時候，也可以問這些問題。
在一開始，我們去問這些問題的時候，有些人可能會感覺到更困惑，也有些人覺得很頭疼，有些人甚至覺得很害怕，也有人感覺很開心。但無論如何，這些問題對我們幫助都很大。
（2021年「亞洲德噶年度閉關」明就仁波切《心經》課程第四天圓滿日開示摘要）
