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觀．音
我在輪迴裡執著，執著著輪迴裡的我。
觀音，化成了山脈，靜靜地聆聽著盆地底祈求的聲音。我在觀音的護佑下，唸起了經：「觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」念起了我在現世的業，希冀能在經文的誦讀中，獲得解脫，卻只聽見，心跳的聲音。
那是心跳的聲音？還是，祢的聲音？
祢的聲音？《普門品》中嘗言：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。」然而，音如何能觀？在明心見性的同時，我真切的感覺血液流經心臟，在衝撞瓣膜後所產生的迴盪，一聲、兩聲，如同呼吸般規律的節奏，而我們是否太過習以為常？我感覺我肉身所踏出的每一個步伐，在塵世執著間，一步、兩步，如同泥地裡的足印，我們，都在當下種著未來世的因啊！
祢真的聽見了我的聲音？我已記不得我蟄伏十月，重蹈輪迴，來到這世間那驚天動地的一聲哭啼！而祢，都記得的，是嗎？那眾生的哀戚悲苦，祢都聽見了，是嗎？風，無聲地捲起了離枝的黃葉，吹起了關於死亡的聲音。你拈花微笑的不語，卻又似乎說盡了千萬種言語，千萬句：「我懂。」
我懂！經上曾說：耳根不向外聞，而是向內自聞耳根中能聞的聞性。於是我聽，聽我自己內心的聲音；聽我自身的欲求；聽我自身的嗔癡愛恨，然後，讓它在心頭如風，掠過。然後，我便看見了，祢的微笑。
其實祢一直都住在我們的心裡，未曾離開。於是，祢看著我們的心念起伏；觀照了我們在世間最細微、最毫末的瞬時，於是，音便能觀了。於是，那神秀的偈便是好的；慧能的偈也是好的，因為，他們都聽到了發自於他們自身內心的聲音。一切眾生，皆由因緣成而聚，亦由因緣滅而散，放下執著，便成菩提。
祢仰望著天空，離我的城市好近、好近，祢眉目半掩，不忍看世間的悲苦，卻又發下宏願，救渡眾生脫於苦海。於是，祢選擇了這城市的邊陲，臥身傾聽，用心觀之。我，不再感到孤寂，因為，祢就住在我的心裡，護佑著，我未成菩提的心。
一切有為法，如夢幻泡影……
我在輪迴裡執著，試圖，放下執著著輪迴裡的我。
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