2022亞洲德噶線上課程《佛說阿彌陀經》第六天摘要
2022-10-10
開示：詠給.明就仁波切
時間：2022年10月9日晚上8:-00-10-00（北京/香港/台北時間）
▍一生修十次就能到淨土，會不會太容易？
（學生提問）：請問此生修持十次阿彌陀佛修法，就能往生極樂淨土，是此生就能往生，還是未來生往生？如果此生就能往生，不是太容易了嗎？為什麼還要做那麼多其他修持呢？
仁波切回答：
是在此生結束之後的中陰階段裡面，往生到淨土，不是在未來生。那如果你可以在此生結束之後現起的那個中陰裡面，往生到淨土的話，那確實是容易的。
▍即使到淨土，還是要內在轉化
但是有一個可能稱為缺點吧！就是雖然投生到淨土之後非常美妙，但是需要修很多很多劫，那這個成佛的速度是非常慢的，你在淨土要很努力的修持，去淨化你的惡業，僅僅投生到淨土，並不意味著你就已經獲得解脫了。
但是在淨土非常好，它有一個很好的環境，你也獲得了一個微細身，而且有阿彌陀佛作為老師，而且還有很好的這些社群同學，這些都可以幫助你，但是要真正獲得證悟，最終，還是需要你自己內在轉化，如果沒有內在轉化，你也是不能夠獲得證悟。
所以，從一方面來說，投生到阿彌陀佛淨土是很容易的；但另一方面，在那邊修持成佛，需要很長的時間。
▍A計畫「今生解脫」是最好的！
所以最好的當然就是A計畫了，就是在此生就獲得解脫，不是嗎？
如果你計算比算一下這兩者，一個就是在此生努力地修持，另外一個就是投生到阿彌陀佛淨土以後的修持，如果計算比較一下，其實是在此生修持會更加快，因為此生你獲得在人道的所依身，修持相對來說要容易，而且得到成果會更加快。
▍B計畫「中陰解脫」也很好！
為什麼說中陰這階段非常重要呢？
因為在目前活著的時候，我們是被束縛在人道、作為人的這種感知裡面，我們感知到這個地球，會有世界環境共業的感知，還有我們每個人個別的業的感知。
當我們死的時候，人道眾生的這種感知會逐漸地消融，這種業的感知會消融，主體、客體的感知會消融，粗大的執著會消融，粗大的色身也會消融，所以在中陰的時候，概念心的力量會大大地減小，於是我們就更加接近於我們的本性。
所以，如果你在死後的第一階段「臨終中陰」，或在第二個階段「法性中陰」，可以認出你自己的本性的話，那麼你的業，就可以得到完全的淨化，你在死後這兩個中陰也就可以圓滿證悟，它們都是B計畫。
▍C計畫「投生淨土」最安全！
但是，如果，A計畫、B計畫都失敗了以後，那個時候大部分人會知道他們已經死了，這時他們的心會非常慌亂，他們會想說：「哎呀，那我現在應該要做什麼呢？我是不是應該去找一下我的朋友呢？」然後看到以前活著時候認識的那些朋友，跟他們說話，但是「他們都不回應我，因為他們都看不見我，那我現在應該已經死了吧！那我的屍體在哪裡呢？然後我現在又應該去哪裡呢？」所以就會有很多的慌亂會產生......
在那個時候，最好的方案就是C計畫，也就是投生到阿彌陀佛淨土！
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