2022亞洲德噶線上課程｜開心禪三階第三堂開示摘要
2022-09-26
主講：詠給・明就仁波切
日期：2022年9月25日 下午15:00（香港/台灣/北京時間）
中譯：Apple Sun
如果我們待在倒世俗當中，認為這個自我是單一、恆常、獨立的，這會給我們帶來很多問題。
如果我們待在正世俗的層面，可以看到自我其實是無常、緣起、多數的，那它確實是會讓我們解脫於以上這些問題。
但即使是待在正世俗裡，我們還是卡在了時間當中，也卡在由多個部分組成的物質當中。最後我們還是會陷在一個物質跟時間的陷阱中，也就不是真正的自由、解脫。
當我們更深入去探索自我的真實自性時，最終會發現，這個我是超越了無常跟恆常、超越了獨立跟緣起、也超越了單一跟多數。
在我們還沒有達到完全證悟之前，就還是在世俗的層面中，時間就是存在的、物質也是存在的。這些世俗層面上的存在，我們需要尊重。
所以擦面霜是可以的、吃維他命是好的、鍛煉身體也是很重要的。
這不僅僅應用於我們的健康，其實在工作、人際關係、事業中，不管你做什麼，其實道理是相同的。對於自己的修持也是一樣。
也就是說在日常生活中，我們的行為是要尊重正世俗。
但是我們的見地、禪修是要保持在勝義諦，也就是對於空性的認識。
因為有的時候我們會有這樣一種混淆的思維，認為如果一切都是空性的，幹嘛還要這麼麻煩呢？我的身體是空性的，這些努力也是空性的。
當我們認識出這一切都是空性的時候，這些東西會消失嗎？其實它們是不需要消失的。
如同我可以看見眼前的杯子，但同時我也能理解它的空性，這就是我們要做的修持了。
其實這個自我也是空性的，但是它卻可以顯現為自我。在它顯現為自我的時候，同時它的自性又是空性的。
就如同是夢裡的披薩一樣，可以看到、聞到、嘗到，但在真實中並不存在。我們的這個「我」也一樣，它是空性的，但卻可以完全地顯現為我的身體、我的心，而且是很多部分組合在一起，然後又如夢一般的一直變化著。
（2022年 亞洲德噶線上課程 明就仁波切「開心禪三階」課程第三天開示摘要）
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