■「依止上師」最重要的事
如何依止上師?依止上師的方法很重要。為什麼我們要依止上師?重點是要了悟心的實相,依止「自心上師」。所以依止上師的方法,就像密勒日巴尊者提到他先依止「人身上師」、再依止「口訣上師」、最後依止「自心上師」。
我們對依止的上師要有信心,但現在很多人認為我的上師是最好的,把依止的上師成為增長我執的對境。當然我們要恭敬、侍奉、頂禮、祈請上師,這是有好處的,但我們也要認識到,這些不是我們依止的原因,依止「人身上師」主要的事情,就是依止「口訣上師」,把口訣教導放在心上,並且去練習,最後就會依止「自心上師」。
■「上師相應」你要怎麼做?
「上師相應」有四個次第,這就是大手印傳統特別著重的上師相應修持。
第一個:觀想上師。
第二個:祈請上師。
第三個:觀想從上師處得到灌頂。
第四個:修持師心、我心合一無別。

■「觀想上師」真正的意義
上師相應也可以說是心性的修持,所以大手印的上師相應,傳統會把自己觀想為金剛亥母,這樣會和上師更親近,其實你觀想任何一個本尊都可以,或者你不用觀想自己是什麼本尊,只是平凡的自身也可以。
最好觀想上師的外貌是和佛一樣的相貌,尤其大手印、大圓滿的傳統,把上師想像是法身佛的相貌,當然觀想上師是報身佛、化身佛的相貌也可以。因為上師相應也是心性的修持,觀想上師是法身佛的相貌,代表上師心性的功德。
所以大圓滿觀想上師是普賢王如來,大手印觀想上師是金剛總持。我們這裡觀想上師是金剛總持,如果你有很多上師,也不用一個一個去觀想,只要想像金剛總持是所有上師的總集、體性就可以了。
修持時觀想上師以金剛總持的相貌,在頭頂或前方虛空,和所有上師無二無別,周圍有傳承的祖師大德。對於了悟心性,需要上師的加持,也需要傳承的加持,觀想周圍有傳承的祖師也是重要。如果你能清楚觀想金剛總持很好,不能清楚觀想出來,只要想他就在那裡也可以。在觀想時,重點是不能將這樣的觀想物化,觀想出來的上師既是空又是顯、既是顯又是空,就像光、彩虹一樣。
(2019堪布貢噶 亞洲德噶 馬來西亞閉關第六天「解脫道三四階」12月27日 開示摘要)